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挪用主義盛行 靠借鑑成名者多
旺報【記者李怡芸╱綜合報導】
當代藝術靠參考借鑑而成名者不少，尤其大陸藝術圈，即便是名家也常有抱持「拿來主義」、「挪用主義」者，隨著網路、自媒體興起，不少眼尖的網友往往能揪出看來既陌生又熟悉的「山寨」藝術作品。
今年是農曆豬年，大陸雕塑藝術家陳文令的「豬女郎」系列為其代表作之一，以寓言化、擬人化的豬形象，隱含對大陸90年代消費主義文化的反思，但網友則發現陳文令的豬女郎，與華裔數位攝影藝術家李小鏡於2004年創作的《慶典》中的豬女郎神似，都穿著洋裝作高貴狀。
實則李小鏡作品被神似地參考也不只這一樁，對照他1993年的作品《十二生肖》，頗見好萊塢電影《阿凡達》中納美人的樣貌，2016年李小鏡在台北市立美術館舉辦回顧展時也指出，自己確實與該電影團隊合作過，但造型已經過一定修改，也無從追究。
湖北美術館前館長傅中望2012年於該美術館展出的《收藏洗晒》曾轟動一時，把長竹竿、衣架、各式衣服在館內從2樓晾到4樓，評價兩極，曾被搜狐所做的網路票選評為當年最醜城市雕塑，但也有人認為這個裝置作品充滿市井風情的感染力。
此外，網友也指出傅中望的《收藏洗晒》，十分類似芬蘭藝術家Kaarina Kaikkonen的《晒衣服》，她十分喜歡以服裝作為藝術創作的元素，在室內或建築體外形成強烈的視覺風格，《晒衣服》以數百件衣服形成巨大的陣列，對她而言，由二手服裝製成的裝置，是集體和個人不應丟失的記憶。傅中望則認為自己的作品更真實、更有力量，可以主動參與而不只是被動地觀賞，民眾即使看不懂，也是一種參與。
慈禧下葬口含夜明珠 傳最終流落台灣
記者李慧蘋／綜合報導
慈禧太后死後的陪葬品，最被外界好奇的就是她口中含的那顆夜明珠，但經過中國文史作家多年考察，推論這顆夜明珠很可能就在台灣！原來當初被盜墓者、東陵大盜孫殿英拿來獻給蔣宋美齡，輾轉來到台灣後，除了有被做成鞋子上的裝飾，也有蔣宋美齡臨終前含著這顆夜明珠入土為安的說法。
夜明珠出土時價格為1080萬兩銀子，大約台幣36億元，傳出宋美齡這招是聲東擊西，其實夜明珠一直都在她的手裡。網路新聞記者：「在宋美齡臨終迷離之際，其孫子曾多次問起夜明珠藏在哪裡，宋美齡不張嘴、也不講話，完全不理不睬，或許此時的夜明珠就在宋美齡口中，也不得而知了。」
倘若夜明珠沒有隨著宋美齡入土為安，那最後出沒地點就是台灣，在中國文史作家再掀討論熱潮之際，這顆舉世珍寶正在某個不知名角落，綻放謎樣光芒。（整理：實習編輯楊蕙瑜）
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